Все народы земного шара сопровождают свои праздники, увеселительные мероприятия песнями, играми, танцами. В них отражаются представления народа о прекрасном, они характеризуют лицо народа, национальный склад мышления. Бурятский народ богат своей историей, культурой, национальными традициями. Он на протяжении многих столетий создавал своё самобытное искусство. Всё это сохраняется и передаётся молодому поколению через устное народное творчество – фольклор, в котором отражены национальные особенности.
«Вечерние игры молодежи» (Залуушуулай hүниин нааданууд) под таким названием прошли фольклорные посиделки в АСОШ №1. Учащиеся 11 «Радуга» класса прикоснулись к самой малой части огромного многообразия бурятской национальной культуры. В ходе мероприятия ребята узнали о национальных бурятских играх, в том числе и о молодежных вечерних играх, в которые играли во все времена и всеми поколениями. С помощью презентации и подборов видеороликов ребята совершили экскурс в историю бурятских национальных игр по книге заслуженного учителя Бурят-Монгольской АССР, тонкого знатока бурятской старины Лодон Линховоина «Лодон багшын дэбтэрhээ». В книге говорится, что молодежь с огромной радостью собиралась на вечерах, где можно повеселиться, попеть, посудачить о новостях. Собирались молодые люди от 15-16 до 25-26 лет у одного из сверстников. Тридцатилетние считались немолодыми и переставали посещать такие вечерние игры. После женитьбы молодые люди переставали посещать вечера регулярно. С наступлением темноты то здесь, то там раздается звонкая песня о широких долинах Аги, о резвых скакунах, о горячих любящих сердцах. Это молодежь то в одиночку, то парами съезжается на вечер. Хозяйка варит чай, готовит тарелки с хлебом и с белой пищей и угощает всех приезжающих.
Молодежь пела песни и в этом находила радость. Песен было много, каждый год появлялись новые, в которых воспевалась любовь, степные рысаки и иноходцы, горы и долины, а иногда и такие, в которых осуждали кого-то…
Также библиотекари рассказали подробно об игре «Бэhэлиг нюулга», «Нэрьелгэ», «Түүдэгэй наадан» и о бурятском народном танце «Ехор». После знакомства с народными бурятскими играми, ребята с удовольствием поиграли в них. В игре «Ташуур наадан» нужны сила и ловкость участника. В этой игре два участника садятся напротив друг друга, упираясь противнику в ступни. Игроки берут в руки ташуур. Одна рука на краю, другая в центре. По сигналу, начинают перетягивать ташуур на себя, стараясь сделать так, чтобы противник встал на ноги. Выигрывает тот, кто поднял соперника на ноги. И в этой игре безусловным победителем стал Жалсанов Маюр. А в игре «Тэбэг наадан» абсолютным победителем стал Цыденешиев Самба, который смог 5 раз набить тэбэг ногами, не роняя ее на землю. В старину говорили «Сколько раз набьешь тэбэг, столько и детей у тебя будет…». Дальше ребята поиграли уже нам знакомые игры, такие как «Бээлэй туу», «Малгай нюулсаа», «Бэhэлиг нюулсаа», Шоно ба эшэгэдууд».
Продолжилось мероприятие дружным совместным пением бурятских народных песен вокруг импровизированного костра «Туудэг», что создало поистине атмосферу весёлого, праздничного гуляния. В книге «Лодон багшын дэбтэрhээ» было написано, что молодежь могла до глубокой ночи петь песни, разделившись на команды и обмениваться бурятскими народными песнями (дуу андалдаан) и поэтому поющих людей было очень много. И эти песни плавно переходили в нэрьелгэ, а то и в ехор. Здесь можно было не только танцевать, но встретиться со знакомыми. Парни приглядывали себе невест, а девушки присматривались к будущим мужьям, которые своей манерой, осанкой старались им понравиться.
В конце мероприятия дети с задором потанцевали наш национальный танец — ехор. Круговые танцы существуют у многих народов мира. Они могли быть приурочены к разным временам и событиям года — к посеву и сбору урожая, исполняемые для заклинания стихий, духов солнца и дождя, для привлечения счастья и сохранения мира. Круговой танец служил особым языком общения с природой, богами, людьми и со своим собственным естеством. Самобытная культура и национальные традиции добавили в музыку и танцы каждого края своё неповторимое очарование.
Бурятские народные игры, в том числе и вечерние молодежные игры не должны быть забыты. Народные игры являются неотъемлемой частью поликультурного, физического, эстетического воспитания детей. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре своего народа, своей страны, создаётся эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств.
Главный библиотекарь
Отдела краеведения и библиографии Батомункуева Р.М.
