В Центральном Тибете паломники нарвались на патрульный отряд, искавший «русских шпионов». Дело в том, что в это же время шла Монголо-Камская экспедиция Петра Козлова.
Власти были осведомлены о намерении Козлова углубиться в Тибет и разослали местным жителям приказ немедленно доносить о появлении экспедиции. Ослушавшихся ждала суровая кара. Тибетцам вообще было запрещено помогать иностранцам.
Экспедицию П.Козлова так и не пустили далее восточных окраин Тибета, а Г.Цыбиков после девяти месяцев пути, 3 августа 1900 года, подошел к Лхасе.
Трудный путь. Г. Цыбиков. Автор Ц. Цырендондоков. Холст, масло. Из фонда Агинского национального музея им. Г. Цыбикова.
Однако, при подходе к Лхасе Гомбожабу Цыбикову пришлось откупиться — дать серебра главе каравана, в котором он шел: «Он стал говорить, что едущими в нашем караване монголами распущен слух о пребывании среди бурят одного светского человека с русскими манерами, очевидно, подразумевая меня. Для того, продолжал он, чтобы слух этот не послужил к задержанию всех бурят, надо сделать, при его посредстве, подарок накчускому хамбо хотя бы ланов в пять серебра… В противном случае последний, по его словам, хотел задержать нас и послать в Лхасу нарочного за справками. Хотя было обидно…, но пришлось примириться».
«Ородой аяг зантай хүн»
Аяншад Накчу гэжэ газарта «ород тагнуулшадые» бэдэржэ ябаhан харуул сэрэгтэй уулзашоо. Ушарынь гэхэдэ, эгээл энэл үедэ Петр Козловой Монголой экспедици ябаhан байна. П.Козлов Түбэд руу улам саашаа орохо hанаатай гэжэ мэдэhэн засагайхин экспедициин харагдаа hаань, тэрэ дары дуулгаха тухай нютаг зондоо захирhан ха. Энэ захиралыень дүүргээгүй зон шэрүун хэhээлтэдэ орохо байгаа бшуу. Хариин зондо хамhалсахань түбэдүүдтэ огто хоригдоhон саг байгаа.
Тиигэжэ П.Козловой экспедици Түбэдэй зүүн заха хизаарhаа сааша табигдаагүй, харин Г.Цыбиков юhэн hарын туршада аян замда ябажа, 1900 оной августын 3-да Һасада дүтэлөө.
Зүгөөр Һасада дүтэлжэ ябахадаа, Гомбожаб Цыбиков тэмээн хамбынгаа толгойлогшодо мүнгэн түлөөhэ түлэхэ баатай болоо: «Нам тухай хэлэнэ ха гэжэ тухайлхаар, буряадуудай дунда ородой аяг зантай хүн ябана гэhэн зэрэб үгэ тэмээн хамбыда ябаhан монголнууд тараана гэжэ тэрэ хэлээ. Энэ зэрэб үгөөр бүхы буряадуудта hаад ушаруулхагүйн түлөө тэрэнэй туhаламжаар накчугай хамбада табан мүнгэн лан болохо бэлэг барюулха хэрэгтэй гээ… Үгы гэбэл, тэрэнэй үгөөр, хамба бидэниие барижа, саарhанда Һаса руу нарошные эльгээхэ ха. Хэды гомдолтойшье hаань…, хэлэhэн соонь байха баатай болооб».
