3 августа караван, в котором шел Гомбожаб Цыбиков, поднялся на перевал Го-ла (перевал Голова).
Он находится на севере от Лхасы, а далее – Чаг-ла (перевал Рука), на юг от Лхасы – Го-ган-ла (перевал Головы и Ноги).
С перевала Го-ла в ясную погоду отчетливо видна Лхаса с золочеными крышами своих храмов, а также и дворец далай-ламы Потала.
Потала с северной стороны. Фото Г.Цыбикова.
Потала в начале 20 века. Фото: astrahan.bezformata.com
Г.Цыбиков пишет: «Я не в состоянии описать того чувства радости и нравственного удовлетворения, которое является у набожных богомольцев, когда они при виде вдали священного города падают ниц на землю и делают три земных поклона в сторону его. Приятно было также и мне увидеть, наконец, конечную цель моего назначения, к которой я стремился уже девятый месяц».
По обычаю, прибывающие в Лхасу паломники останавливаются у своих знакомых и земляков: «Услыхав о приезде бурят от прибывших в город первыми, бурятский лама Гончок встретил меня со спутниками за городом и, осведомившись о моей родине, повел к ламе, земляку моему Данпэлу Суходоеву, у которого я и остановился… Мой земляк жил почти в центре города в доме, называемом Чжамьян-шяг и принадлежащем дацану Гоман в Брайбуне».
Ну, а если нет знакомых или земляков, то предоставлялась общественная квартира.
В Лхасе Гомбожаб Цыбиков провел целый год. Он был безмерно счастлив увидеть запретный город. Но не забывал и о заданиях Русского географического общества и Генштаба, и об исследовательской работе: всюду таскал свой молитвенный барабан, в котором был спрятан маленький фотоаппарат.
Мүргэлшэд танилдаа, нютагайхидтаа тогтодог
Августын 3-да Гомбожаб Цыбиков суг ябаhан аяншадтаяа Го-ла дабаан (Толгой дабаан) дээрэ гараба. Тэрэ дабаан Һасаhаа хойшо оршодог, саашаа – Чаг-ла (Гар дабаан), Һасаhаа урагшаа – Го-ган-ла (Толгойн ба Хүлэй дабаан).
Го-ла дабаанhаа сэлмэг үдэр алталмал оройтой дасангуудтай Һаса, мүн далай-ламын ордон Потала элихэнээр харагдадаг.
Хойто талаhаань буулгаhан Потала. Г.Цыбиковэй фото.
Потала 20 зуун жэлэй эхиндэ. Фото: astrahan.bezformata.com
Г.Цыбиков бэшэнэ: «… нангин хотын харагдахада, тэрээн руу газарта унан, гурба дахин hунан мүргэжэ байhан мүргэлшэдэй баяраар халиhан ба зүрхэ сэдьхэлээ ханааhан мэдэрэл зураглан бэшэхэ аргагүй байнаб. Юhэн hарын туршада тэгүүлжэ, одоошье зориhон газараймни харагдахада, миниишье досоо аятай зохид болоо».
Тэндэхи гуримаар, Һаса ерэhэн мүргэлшэд танилнуудтаа гү, али нютагайнгаа зондо тогтодог: «Хото руу түрүүн ороhон зонhоо буряадууд ерээ гэжэ дуулаад, суг ябагшадтаймни намайе буряад Гончок лама угтажа, ямар нютагhаа гарбалтайем hонирхоод, нютагаймни Данпэл Суходоев ламада абаашаба, тэндээл би тогтооб… Нютагаймни хүн хотын тэг дунда шахуу оршодог, Брайбунай Гоман дасанай Чжамьян-шяг гэжэ нэрлэгдэдэг гэр соо ажаhуугаа…».
Харин танил болон нютагайхидгүй зондо ниитын гэр үгтэдэг hэн ха.
Һасада Гомбожаб Цыбиков түхэреэн жэл байгаа. Хоригдоhон хотодо байхадаа, тэрэ хэмгүй ехэ баяртай hэн бэзэ. Зүгөөр Ородой географическа бүлгэмэй болон Генштабай даабари дүүргэхэ болон шэнжэлэлгын ажал ябуулха тухайгаа мартаагүй: бишыхан фотоаппарадтай гар хурдэеэ ходол абаад ябаа.
