На развитие бурятского орнамента существенное влияние оказывает буддийская символика.
Так, в оформлении антаблемента Согчен дугана и главных храмовых ворот Агинского дацана используется декор из горизонтальных полос, каждую из которых можно рассматривать как отдельный орнамент. Основные орнаменты антаблемента: «чётки» (первый ряд снизу), «лотос», «молоточный орнамент», «мани», «птичье гнездовье», «облачный орнамент».
БУРЯТСКИЙ ОРНАМЕНТ: виды и символика
Продолжение. Начало здесь: https://agalibr.ru/buryatskij-ornament-vidy-i-simvolika/
На развитие бурятского орнамента существенное влияние оказывает буддийская символика.
Так, в оформлении антаблемента Согчен дугана и главных храмовых ворот Агинского дацана используется декор из горизонтальных полос, каждую из которых можно рассматривать как отдельный орнамент. Основные орнаменты антаблемента: «чётки» (первый ряд снизу), «лотос», «молоточный орнамент», «мани», «птичье гнездовье», «облачный орнамент».
Об орнаментах «лотос», «облачный орнамент» мы еще напишем. Ну, а «чётки», «мани» и «птичье гнездовье» наряду с молоточным орнаментом можно отнести, пожалуй, к геометрическим орнаментам.
Чётки
Чётки представляют белые рельефные кружки, выстроенные в один ряд, несущие в себе декоративное и охранное значение. Подразумевается, что человек, проходя под «четками», расположенными на карнизе дацана, очищается от негативной энергии и становится открытым для религии.
Мани
Каллиграфический орнамент, состоящий из многократно повторяющихся слогов наиболее распространенной буддийской мантры «Ом мани падме хум», выполняет защитную функцию.
Птичье гнездовье
Декор из разноцветных кубиков, напоминающих ступеньки лестницы, идущей вглубь. В глубине орнамента – темные цвета, ближние ступеньки – светлых тонов. Если присмотреться к повторяющейся части орнамента, она действительно похожа на гнездовье птицы. Орнамент означают изменение, переход из одного состояния в другое, достижение Просветления.
Дарима Базарова,
главный библиотекарь отдела информационного и сервисного обеспечения
Агинской краевой библиотеки им.Ц.Жамцарано
БУРЯАД ХЭЭ УГАЛЗА: янзанууд ба удхань
Үргэлжэлэл. Эхиниинь эндэ: https://agalibr.ru/buryatskij-ornament-vidy-i-simvolika/
Буряад хээ угалзын хүгжэлтэдэ буддын шажанай hүлдэ тэмдэгүүд ехэ нүлөө үзүүлнэ.
Тиигэжэ Агын дасанай Согшон дуганай болон гол үүдэнэйнь дээдэ талые шэмэглэлдэ бүлэг гоёолтонууд хэрэглэгдэдэг. Гоёолто бүхэниинь — аминдаа хээ угалза. Тэрэ шэмэглэлэй гол хээ угалзанууд: «эрхи» (дороhоо түрүүшын ряд), «бадма сэсэг», «алхан хээ», «маани», «хараасгайн уурхай», «үүлэн хээ».
«Бадма сэсэг», «үүлэн хээ» угалзанууд тухай үшөө бэшэхэбди. Харин «эрхи», «маани» ба «хараасгайн уурхай» хээ угалзануудые «алхан хээ» угалзатай адли геометрическэ түхэл маягтай хээ угалзануудта абаашахаар.
Эрхи
Эрхи гээшэ шэмэглэлэй ба хамгаалгын үүргэ дааhан, нэгэ шугамаар жэрылгэhэн сагаахан hубанууд болоно. Дасанай ба ехэ үүдэнэй дээдэ талада hиилэгдэhэн «эрхи» доогуур хүн гарахадаа, муу элшэ хүсэнhөө сэбэрлэгдэжэ, шүтэхэ ба мүргэхэ аргатай болоно гээд тухайлхаар.
Маани
Маани хадаа бэшэг хээ угалза мүн. Тэрэ «Ом маани бадмай хум» гэhэн буддын шажанай эгээл мэдээжэ мааниин үенүүдые дабтаhан, хамгаалгын үүргэтэйгөөр зохёогдоhон бэшэг болоно.
Хараасгайн уурхай
Холо гүнзэгыhөө дээшээ гараhан гэшхүүрэй табсангууд мэтэ үнгын тэбхэлжэнүүдтэй шэмэглэл хараасгайн уурхай гэдэг. Угалзын гүн руу – бараан үнгэ, наашаа болохо бүреэ – hаруул үнгэ. Угалзада дабтагдаhан хубииень амяарлан харахада, үнэхөөрөөл, шубуунай уурхайда адли.
Энэ хээ угалза хубилалга, нэгэ байдалhаа ондоо байдалда оролго, гэгээрэлгэ тэмдэглэнэ.
Дарима Базарова,
Ц. Жамцараногой нэр. Агын хизаарай номой сангай
мэдээсэлэй таhагай ахамад библиотекарь
